我们除了走上帝之道，同时还得走魔鬼之道。
德米安离开辛克莱所在的城镇，辛克莱一天天地成长下去，他将第一次离开家，去往寄宿学校。
虽然心灵上极不情愿与父母的庇佑分离，但是他的身体还是被迫离开了。或许因为心灵的矛盾透出的一种分裂而诡异的气质，大多同学都讨厌他，视他为怪物。
在孤独与迷惘之中，他开始酗酒，身边无一个朋友，越是这样，他越是逃往人群之中，试图用酒精和喧闹将自己内心的迷茫湮没，长此以往，人们将他视为无可救药的浪荡子，学校也即将将他退学。
然而，他已隐隐地知道，这种无法适应环境与沉沦其实是一个开始，一种对自己内在的觉醒，只不过他现在还不知道自己具体该如何去进行下一步。
01走自己最真实的路
辛克莱画了一幅画，画上是一只猛禽，半个躯体藏在一个阴暗的球里，仿佛正要从一颗巨蛋中挣脱出来。
这幅画寄给德米安之后，辛克莱收到了回复，那张纸条上写着。
“鸟要挣脱出壳。蛋就是世界，人要诞生于世上，就得摧毁这个世界。鸟飞向神。神的名字叫阿布拉克萨斯。”
辛克莱从未听说过这位神的名字，在课堂上他才得知。这是一个象征着神性和魔性共存的神灵。
这是一个全新的神灵，这个神灵并非传统意义上只有神性，绝对正确的神。
这个神灵的存在向人们抛出了一个问题，只有光明的世界是真实的吗？只有神性的神是真实的，可以信仰的吗？
02看火也好 看云也好 在怀疑的过程中，辛克莱遇到了一个叫皮斯托里斯的人，同时也遇见了更为明晰的答案，遇见他时，他在教堂演奏管风琴。 辛克莱被他的音乐所深深吸引，主动和他搭话。没想到皮斯托里斯也知道阿布拉萨克斯的存在，他们进行了许多交谈，交流梦境和观点。 皮斯托里斯说：“你之所以喜欢音乐，是因为它与道德无关。我觉得，你不一定非得做一个卫道士。我是这样认为的。也不用跟别人比，如果天性是蝙蝠，你肯定成不了鸵鸟。 有时，你总觉得自己不正常，为自己的路与大多数人不同而自责。这个毛病得改。 看火也好，看云也好，如果灵光闪现，内心的声音开始说话，就安心投身于其中吧，不要一上来就问自己：这是否迎合了老师、父亲或某位亲爱的神灵的想法！这样一来，人就毁了，只能固步自封，心如死水。 亲爱的辛克莱，我们的上帝叫阿布拉克萨斯，他是上帝，也是撒旦，他既有光明的一面，也有黑暗的一面。阿布拉克萨斯接受你所有的思想和梦幻。这一点请永远记在心里。然而如果某一天，你走上了庸人的道路，阿布拉克萨斯就会离开你，去寻找新的头脑，让自己的理念在其中蒸腾。” 03黑白兼容的新世界 其实，在更多的人眼中，世界仅仅分为黑白两部分，上帝与撒旦是对立且水火不容的。而阿布萨克斯却兼容了两者，或许，上帝适合绝对圣徒，而魔鬼适合绝对的恶徒，那么，那些在圣洁与罪恶间挣扎的凡人该信仰谁呢？ 辛克莱，甚至是你与我，不正是既不属于绝对神圣，又不属于绝对邪恶的中间凡人吗？ 接受阿布萨克斯的存在并给予其信仰，正是辛克莱所要进行的下一步。这一步骤，需要辛克莱摆脱对于光明世界的依赖和对世界暗面的恐惧。而要想接受人身上善与恶，光明与黑暗的共存，必经的就是摧毁与重建，摧毁绝对光明的世界，重建一个混沌、容纳着两种对立事物的世界。 人的自我走到这一步，如同辛克莱画中的那只鸟，即将破壳而出，但同时，需要一番努力的挣扎。 在自我这条路上，我们或许会从各种艺术品中获得启发，或许会在和友人谈话中生出伟大的思想火花，但是那个与你常在的，并且一直追逐探索下去，决不背弃这条道路的，始终只有你自己。 他将活成一座类似孤岛的东西，作为孤岛的他不可避免地对于那些热闹的宴席和欢乐的节庆产生嫉妒，这些他人的联合让他感受到极度的孤独和乡愁。 其实这也是寻找自我的路上，不可避免的面临一个问题，就是当我们选择这一条孤绝的道路之时，我们如何抵御那些热闹的诱惑，如何令自己不再出于孤独而奔往无意义的人群？ 黑塞借德米安之口回答了这个问题。 “联同其实是好事，”德米安说，“遍地开花的联同却不是好事。联同将会在个体的彼此了解中新生出来，会暂时改变世界。而现在的联同只是一种党同。
